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miércoles, 29 de junio de 2011

Ritos y rituales, lo viejo y lo nuevo.

Todos los ritos se modifican con el transcurso del tiempo, de eso no hay duda, pero algunos rituales no han cambiado tanto y otros han sido del todo abandonados. En la época moderna, se desdibujan, sin embargo, muchas de las formas tradicionales de comunión, la hora de la comida dejó de ser un momento de encuentro entre familias y se volvió un terrible requisito que es necesario cumplir, la gente come porque debe hacerlo, y lo hace viendo la televisión, a solas, o simplemente ignorando a sus compañeros de mesa, porque, al fin, hay cosas más importantes que hacer. Las ventas comerciales de temporada pertenecen al nuevo grupo de lo que hay que hacer, con tal de seguir la moda, atrasada claro, porque quienes sí tienen acceso a las trends adquieren la mercancía una temporada antes de su lanzamiento oficial, se trata para ellos de imponer moda, para el resto, seguirlos...
La muerte es, con diferencia, el más solemne de los ritos, hay quienes dedican su vida a temerla y quienes han encontrado en ella un negocio, al preparar a la gente para su innevitable fin (tanatología), nos hemos inventado una manera de suavizar el terrible momento de descenso del ferétro cremando los cuerpos, incluso podemos volver las cenizas diamantes, volviendo duradero un cuerpo que alguna vez perteneció a un ser querido; afortunadamente los mexicanos hemos tenido la tradición, algo cambiada pero sobreviviente, de burlarnos de la muerte e invitarla a una fiesta anual...la modernidad no ha pasado por nuestro hilarante sarcasmo....Aunque siempre existirán versiones más épicas y llamativas, quién puede, por ejemplo, ignorar la romántica imagen del fuego vikingo abrasando el cuerpo a la mitad del océano, esperando que los hijos de Odín concedan al difunto el honor de llevarlo un punto más arriba en el Yggdrasil...
Otro rito importante es el cambio niño a hombre y niña a mujer, antes se sellaba, según la cultura, con danzas, cacerías, en fin, rituales poéticos que representaban el paso de la vulnerabilidad a la fuerza, de la familia a la pareja, ahora basta con "perder la virginidad" y salir a un bar...la transición ha perdido su fuerza.
La vida, al fin y al cabo, pasa y cada grupo encuentra algo que hacer, desde la dependencia del recién nacido, pasando por la compulsión de consumir hasta la despedida más triste, la vida está llena, en el medio, de ritos sin mucho significado para los demás, se perdió la hegemonía según la cual, la transición de la infancia a la adultez, el matrimonio y la muerte eran ceremonias de las cuales participaban todos los miembros de la sociedad, ahora quedan limitadas a grupos, y aparentemente, los rituales son más un requisito de pertenencia que un símbolo de los valores sociales. Ello no necesariamente es malo, pero vivimos en la época en donde el más importante de todos los ritos es, por supuesto, relativizar el sentido de las cosas...

domingo, 26 de junio de 2011

Instrucciones para ser moderno

Si acaso usted que nos lee no es un moderno, y tampoco es un no-moderno, y se encuentra interesado en semejante transfiguración, a continuación encontrará una lista de pequeñas contradicciones que le permitirán devenir moderno en unos cuantos pasos:

- Es primordial que se considere a sí mismo, ante todo, un individuo. Las colectividades son pegajosas y nublan la razón.

- La racionalidad es deseable, la sensibilidad duele y complica, opte siempre por la primera; siempre siempre: placer antes que dolor y acumulación antes que desgaste.

- Haga de su tiempo un relato lineal, de ser posible, haga dinero. Deambule de día y duerma de noche, hay algo llamado "fines de semana", salga.

- Anhele hacia el pasado, sea Vintage! pero asegurese de tener siempre lo más nuevo.

- Todos sus deseos pueden tener un trasfondo de exigencia democrática: ¡que se pudran todos!, que se vayan todos, para todos todo...

- Acuda puntual a las rebajas de verano y de invierno, pero sobre todo, jure no deprimirse los domingos.

- Nunca hable de muerte, vísceras, vejes o cosas no asepticas ni empaquetadas en celofán, los modernos sólo aceptamos la mitad de la vida, esa mitad en la que podemos consumir sin ser consumidos.

- Signifique, pero no sacralice, eso hace siglos que pasó de moda.

- Quéjese, las quejas ante su experiencia del mundo son un gran indicador de modernidad.

El rito y la construcción de la memoria

Por: Kristina Velfu

El breve paso por la vida y la forma lineal en que nos contamos nuestra propia historia están marcado por momentos específicos. Momentos que rompen la rutina y a los que les otorgamos carga simbólica: -las situaciones referencia-, que no son otra cosa que los ritos.
Son las -situaciones referencia- las que nos permiten volver a lugares que desaparecen físicamente y que sólo permanecen en nuestra memoria. Son las que nos permiten recordar quienes somos o quienes eramos a pesar de que en el espejo sólo queda "en lo que nos hemos convertido".
Son estas -situaciones referencia- la forma en que podemos entender la naturaleza abstracta del tiempo, que es breve en nosotros mísmos, y eterno antes y después de nuestro paso. La traidora memoria, siempre poco fiable, a la que le es imposible recordarlo todo exactamente como sucedió, necesita de estos -momentos referencia- que utiliza como punto de apoyo para la reinterpretación del pasado y la construcción imaginaria del futuro.

De manera colectiva, las -situaciones referencia- marcan el curso de la vida en comunidad y otorgan identidad y pertenecia a los pueblos. Las -situaciones referencia- son entonces fiestas, días feriados, eventos únicos, cumplimiento de cíclos, iniciaciones, bienvenidas y despedidas.
Las rebajas de verano, adiós a la primavera

Calaveritas de azucar para el día de muertos en México

Boda Real de la corona inglesa

Nochevieja y sus uvas en Madrid

Hacemos ritos para vivir y para morir, pero sobre todo para recordar.

viernes, 24 de junio de 2011